قراءة في نظم الشيخ ماء العينين (تـ. 1328هـ) “العقائد الستة والستون” للدكتور حمزة معلاوي

“قراءة في نظم الشيخ ماء العينين (تـ. 1328هـ) “العقائد الستة والستون”
A Reading of the Poem by Sheikh Ma al-‘Aynayn (d. 1328 AH): “The Sixty-Six Beliefs” Al-Idah”
للدكتور حمزة معلاوي، نشر بمجلة الإيضاح، (مجلة علمية محكمة، تابعة لمركز الشيخ زايد -مركز إسلامي، جامعة بشاور-)، المجلد الثاني، العدد (42)، (E-ISSN: 2664-3375)، (P-ISSN: 2075-0307)، 19/12/2024.

مقدمة المقالة:

المقدمة: الحمد لله رب العالمين المنفرد بالألوهية والمنعوت بالوحدانية المنزه عن الشريك في التخليق والإبداع، والمتعالي عن شبيه في الذات والصفات والأفعال، وصلى الله على من أرسله الله بشيرا ونذيرا ورحمة وداعيا بإذنه على بصيرة، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:

فإن علم التوحيد أشرف العلوم؛ لكونه متعلقا بأشرف المعلومات التي هي أصول الدين، قال الله تعالى: ( فاعلم الله لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمومنين والمومنت) (1) قدم الأمر بمعرفة التوحيد على الأمر بالاستغفار، لتعلق التوحيد بعلم الأصول، وتعلق الاستغفار بعلم الفروع، وقد خص النبي نفسه بالترقي في هذا العلم فقال: (أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له) . (۲)

وكان اهتمام علماء السلف بهذا العلم كبيرا، فقد ألف فيه الإمام أبو حنيفة خمس رسائل، وألف فيه الإمام مالك رسالة في الرد على القدرية (۳) وغيرهما، ثم حدث بعد مائتين وستين سنة، انتشار بدعة المعتزلة وغيرهم، فقبض الله تعالى إماما جليلا وهو أبو الحسن الأشعري ، فقام بإيضاح العقيدة السنية التي كان عليها الصحابة ومن تبعهم بإيراد أدلة نقلية وعقلية مع رد شبه المعتزلة.

وتلقى مذهبه تلاميذه ثم تلاميذ تلامذته، وقد اعتنى علماء الإسلام ببيان أمهات العقائد الإيمانية وتبسيطها نثرا ونظما، فألف فيها علماء الغرب الإسلامي المختصر والمطول، ومن هذه المنظومات: الأرجوزتان الكبرى والصغرى للإمام أبي الحجاج الضرير (ت. ٥٢٠هـ)، كما اعتنى بعض العلماء المتأخرين ببيان عدد تلك القضايا العقدية فانتظمت عند أكثرهم في ست وستين عقيدة، تتضمنها أصل دعوة الإسلام: “لا إله إلا الله محمد رسول الله”، يتضمن الشطر الأول من هذه الكلمة المشرفة “لا إله إلاا لله” خمسين عقيدة تتعلق بالإلهيات والشطر الثاني: “محمد رسول الله” يتضمن ست عشرة عقيدة تتعلق بالنبوات، فيصير المجموع سنا وستين عقيدة، فألف في ذلك ابن أحمد اليماني المغربي: “منظومة في العقائد السنة والستين”.

وكان الشيخ ماء العينين ممن تسلسل سنده في الاعتقاد إلى هذا الإمام الجليل، فألف “منظومة في معرفة ما يجب في حقه تعالى وما يستحيل”، و “منور الأفهام في حكم الثلاثة الأقسام”، و”بيان أن التوحيد كله مندرج في صفة مخالفته تعالى لخلقه، إضافة إلى ما احتواه ديوانه من منظومات وقصائد تتعلق بهذا الفن، ثم “منظومة في العقائد الست والستين”، وقد شرحها مريده أحمد البرناوي وهو المسمى: نور اليقين على شرح السنة والستين”، كما شرحها الأستاذ محمد عبد الله بن الإمام الجكني رحمه الله فارتأيت تقديم ورقة علمية أتحدث فيها عن منظومة في العقائد الست والستين” للشيخ ماء العينين مقسما إياها إلى محورين:

الأول: ترجمة موجزة للشيخ ماء العينين.

الثاني: التعريف بمنظومته في العقائد السبت والستين.

المقالة كاملة