حساب الحروف و الأرقام، قراءة نوعية في نظم للعلامة العتيق في مدح الشيخ ماءالعينين

باسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله بديع السماوات والأرض والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.

في البداية أتقدم بالشكر الجزيل وخالص الامتنان لكل المشرفين على هذا الموقع الكبير الذي يزداد يوما بعد يوم علوا وسموا. كما اشكر كلّ المساهمين الذين يحاولون أن ينفضوا الغبار عن تراث السلف الكريم.

فلسان الحال يردد قول المتنبئ:

على قدر أهل العزم تأتي العزائم ++ وتأتي على قدر الكرام المكارم.

وأشكر شكرا خاصا الأخ الكريم محمد فاضل بن محمد بن ونوني لكونه وضع هذه الأبيات على الموقع بتاريخ 2019/05/28 وبالتالي تعرفنا على قائلها وهو العالم الجليل العتيق بن محمد فاضل بن محمد الليل. كما يتضح ذلك من خلال كتابة النظم.

إخواني الأعزاء: يسعدني خدمة للشيخ ماءالعينين وإحياء لتراثه أن أسلط الضوء على هذا النظم الهام، مبيّنا أهميته قدر المستطاع. ثم أترك المجال لذوي الاختصاص لإضافة المزيد من التوضيح والمعلومات. والله من وراء القصد.

يقول العالم الجليل العتيق بن محمد فاضل بن محمد الليل:

في هذه الأبيات يمدح الناظم شيخنا الشيخ ماءالعينين. وقد حفظت مبكرا هذه الأبيات من والدتي العالية بنت الشيخ امربيه ربه بن الشيخ ماءالعينين، فقد كانت تحفظها عن ظهر قلب بالإضافة إلى الجدول المرفق لها، وكانت تشير إلى ناظمها بأحد العلماء الأجلاء ، كما كانت تستعملها للترفيه عنّا بإضمار الحروف واكتشافها، كما سيأتي شرحه.

يمتاز هذا النظم بأهمية كبيرة حيث انتظمت الحروف الهجائية فيه بشكل دقيق. وهناك علاقة وطيدة بين البيت وبين العدد الصحيح الطبيعي المقابل له. فعندما يرد الحرف المعين في أبيات معينة من النظم، وتجمع الأعداد الطبيعية المقابلة لها، يكون المجموع هو العدد المقابل لهذا الحرف في الجدول.

ولمزيد من الشرح نورد المثال التالي: عندما نضمر حرف الفاء مثلا. نلاحظ أن هذا الحرف ورد في الأبيات التالية = الأول والثالث و الرابع ، وهذه الأبيات تقابلها الأعداد الصحيحة الطبيعية الآتية= 16 و 4و 2 ويكون المجموع هو 16+4+2=22 فالحرف المقابل للعدد 22 في الجدول هو حرف الفاء.

ملاحظات:

-1 يمكننا أن نضمر حرفين أو أكثر في آن، واحد وبنفس الطريقة نكتشف الحرفين أو الحروف المضمرة.

-2 أورد هنا الجدول الذي من المفروض أن يكون ملازما للأبيات حتى تتم الفائدة.

3- نلاحظ أن ترتيب الحروف الهجائية  في الجدول يختلف نسبيا عن التراتيب المعهودة لدى أغلَبية القراء.

 4 – بعد تأمل وتحليل لاحظت أن الأعداد الصحيحة الطبيعية خاضعة لمتوالية هندسية أول أعدادها العدد 16 وأساسها ½. أي أننا إذا ضربنا العدد المقابل للبيت في العدد ½ حصلنا على العدد المقابل للبيت الموالي. مثلا

8 =½×16،الخ…فنحصل على الجدول المفصل التالي:

 

 

 

في النهاية أهيب بمن تعرف على خط الكاتب أو الكاتبة للأبيات الواردة في الموقع أن يفيدنا وله الشكر الجزيل سلفا لأن ذلك قد يفيد في التوثيق.

للمزيد من الفائدة فقد سبق لي أن نظمت بفضل الله ومنته مقطوعات في هذا الصدد. الأولى سميتها “موعظة” تتفق مع النظم السابق في ترتيب الحروف الهجائية كما ورد في الجدول، لكنها تختلف عنه بالمتوالية الهندسية حي أول أعدادها الصحيحة الطبيعية 1 وأساسها العدد 2 . والثانية سميتها “دعاء” وترتيب الحروف الهجائية فيها أي في جدولها هو الترتيب الموجود في المنجد، ليسهل استعمالها لدى الدارسين. أما المقطوعة الثالثة فهنا خاضعة لحساب الجمل الكبير ولها طريقة خاصة في ربط الجدول بالنظم. قد أشرحها في مناسبة قادمة إن شاء الله.

وأكتفي فيما يلي بالنظم “موعظة”:

شرح المفردات

ضلة: ضلال  – رضوة: رضا  – زلفة: قربة وتقربا   – ظالع ( 1 ): متهم   – خل: حمق

خجفًا: طيشا وخفة   – ظالع ( 2 ): مائل   – شياص: شراسة الخلق   – ضيم: ظلم.

هذه الأبيات عبارة عن فكرة تجمع بين التوحيد والتوسل والابتهال إلى الله عز وجلّ. كما يمكن اعتبارها عملية مفيدة و مسلية تجمع بين الرياضيات و اللغة والأدب، فالحروف في الجدول مرتبة ترتيبا معينا، والأعداد الخمسة  ( 16 – 8 – 4 – 2 – ) خاضعة لمتوالية هندسية: أول أعدادها الصحيحة: 1 وأساسها العدد: 2 .

يقوم الطرف الأول بإضمار حرف من الحروف المنطوقة، ويقوم الطرف الثاني بقراءة الأبيات، فيقرأها قراءة جيدة كي يتمكن المستمع من ضبط الأبيات التي ورد فيها الحرف المضمر.

وفي الأخير يقوم الطرف الثاني بعملية جمع الأعداد التي تقابل تلك الأبيات ليحصل على عدد يقابل حرفا معينا في الجدول وهو الحرف المضمر.

مثاَل:


مثال: – نضمر حرف النون – هذا حرف يوجد في البيتين التاليين: 1 و 16 . – نقوم بالجمع: 17 = 16 + 1 – العدد 17 يقابله في الجدول حرف النون.  

أخيرا أستغفر الله في قولي وفي عملي وأرجو الله لجميع المساهمين والمشرفين على هذا المنبر الإعلامنا والصرح الكبير مزيدا من التألق

والتوفيق. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

عبيد ربه محمد الإمام بن الشيخ محمد سيداتي بن الشيخ أحمد الهيبة بن الشيخ ماءالعينين كان الله لهم ولأحبتهم.